Principio Día/Año

 Es la diferencia entre el método historicista y el método futurista de interpretación Profética.

Números 14:34: "Llevaremos vuestras iniquidades conforme a los días que recorristeis la tierra. Día por año.

Encontramos a Dios conectando los días con años.

Dios señala que así como estuvieron espiando por 40 días ahora estarían vagando 40 años.

Ezequiel 4:4-6

Te acostarás sobre tu lado izquierdo. Yo te he dado los años de su maldad 390 días y llevarás la maldad de Judá. Día por año, día por año te lo he dado.

Lo interesante es que está es la frase exacta que se usa en números 14.

Hay una conexión entre estos dos pasajes.

 La repetición exacta muestra que se trata de un principio.

Una conexión entre dos periodos de tiempo literal.

390 días

390 años.

Dios considera el tiempo y les señala la misma cantidad, pero no en días, sino en años.

Dios usa la expresión "llevar la maldad".

Se usa al inicio de Israel y al final del exilio babilónico.

La pascua era una celebración anual. Pero se les señala que debe ser guardada de días en días, osea de año en año. Éxodo 13:10, Jueces 11:40, 1 Samuel 2:9.

1 Samuel 27:7, Números 9:22

"Días" es usado en una ecuación cuando se señala la edad de una persona.

"Y todos los días de x persona fueron x años...y murió"

Aquí los días señalan a años.

Génesis 47:9 "Los días (años) de mí peregrinaje fueron..."

Génesis 6:3 "Sus días (años) serán 120"

Levítico 25:1-7

"La tierra guardara reposo para Jehová"

El séptimo día se refiere al séptimo año.

v.8 siete semanas de años 7x 7 años.

2 Crónicas 36:20-21

Esos años sabáticos que no se respetaron serían devueltos a la tierra mientras Judá estaría en el cautiverio. Son años que se refieren al jubileo.

Daniel 9:2 Daniel alude al texto de Jeremías procurando saber cuándo regresaremos a nuestra tierra.

Daniel no mires atrás a los años sabáticos, mira al futuro a lo que nunca te habías imaginado.

Usando el lenguaje de los jubilados le presenta la profecía de las setenta semanas.

Gabriel anuncia  Daniel 10 ciclos de jubilados hasta que llegue el Mesías.

Daniel 9:24

La expresión Mesías se refiere a ÉL Mesías, Jesús el Cristo.

Algunos ejemplo de la poesía hebrea.

En la poesía se usa mucho este vocablo de dias/años

Job 10:5; 15:20; 32:7; 36:11

Deuteronomio 32:7

Salmos 77:5; 90:9-10

Existe una asociación estrecha entre dia/año y forma parte del patrón de pensamiento hebreo. Así que su uso en la profecía clásica y apocalíptica, es simplemente una aplicación cuantitativa Específica de este uso general ya familiarizado en la mentalidad semítica.

Daniel y Apocalipsis

Líneas generales de evidencia:

1. La filosofía de la Historia.

Preteristas y futuristas dejan fuera toda la era cristiana en su visión de la historia. La profecía llego haya Antioco Epifanes y luego falló.

Y luego salta a los últimos días.

Sin embargo, una justa lectura nos revela todo el desarrollo de la historia desde la visión profética.

2. Contraste entre la profecía clásica y apocalíptica.

Las Profecías clásicas se concentran en lo contemporáneo de aquel que está dando el mensaje.

La profecía apocalíptica se concentra en todo el desarrollo histórico.

Está aparente paradoja solo se entiende si los periodos de tiempo son simbólicos.

Daniel y Apocalipsis presentan periodos en un período simbólico.

En Daniel 7, 8 lo simbólico se extiende a el futuro.

Un texto que sale de está regla es Daniel 4. Cuando se habla de 7 tiempos. No está en un contexto simbólico sino que apunta a un cumplimiento específico con Nabucodonosor, por tanto, es literal.

3. El tiempo de la profecía en Daniel y Apocalipsis siempre son expresadas en una forma diferente en la que se expresa el tiempo normal y literal.

Daniel 8:14 Tardes y mañanas. 

No nos referimos así a un día.

Tiempo, tiempos y medio tiempo no es la expresión usual.

70 semanas no dice 1 años y cuatro meses y medio.

No eran formas usuales para hablar en esos días.

1290 - Tres años y siete meses

Y también en Apocalipsis encontramos el periodo de tiempo, tiempos y medio tiempo que se refiere a 42 meses.

¿Cuál es la unidad de tiempo que en efecto no se usa?

Días

Semanas

Meses

No existen años!

Lo que tiene sentido. Si todas estas otras unidades apuntan a años, entonces tiene sentido que el profeta no use años!

Daniel 8

No necesitamos importar el contenido de Números o Ezequiel hacía Daniel.

Daniel 8:1, 2.

"Hazon" - Visión

Está visión comienza al inicio del capítulo 8.

v. 13 - ¿Hasta cuándo la visión?

Básicamente ¿Cuanto tiempo tardará está visión?

Todo lo descrito está incluido bajo el vocablo Hazon.

El versículo 20 se refiere a media y persas. En el v. 21 el macho cabrio representa al rey de Grecia. Así, el v.14 muestra un período que mínimamente debe abarcar estos dos imperios.

¿2300 días literales logran cubrir 371 años? NO

¿Será un principio día/semana? NO

¿Será un principio día/mes? NO

Solo un principio día/año nos puede ayudar a cubrir ese periodo de tiempo.

El principio está en el mismo capítulo!

Daniel 11 continúa explicando Daniel 8

Daniel 11:13 "Tiempos -años"

Daniel 9 es el ejemplo más pragmático del principio día/año.

"Semanas" En el resto de la Biblia se usa el femenino. Pero en Daniel es masculino.

Shavua apunta a semanas, porque siete en hebreo es shava. 

Estás 70 semana van desde el emperador persa hasta el mesías.

No son semana literales, sino que son día/año.

W. Shea presenta argumento ajenos a la escritura que favorecen al principio día/año. Aborda la literatura helenistixa, qumram, escritos rabínicos y pseudoepigráfica.

Vamos al Nuevo Testamento.

Lucas 21:24 muestra como Jerusalén sería pisoteado. "Los santos serían pisoteados"

"Los tiempos de los gentiles" Daniel 7:25.

Jesús alude a los periodos de tiempo de Daniel. El cumplimiento está aún en el futuro y no se cumplió con Antíoco Epifanes.

Apocalipsis 12:14 alude a Daniel con la expresión "Tiempo, Tiempos y medio tiempo"

Así el libro de Apocalipsis es el principal aliado de Daniel usando el mismo principio.

Apocalipsis 10:6 "Ya no habrá más tiempo"

"Cronos" nos dice cuando se detendrá. Es una respuesta a Daniel 8

v. 7 1260 días

v. 11 1290 dias

v. 12 1335 días 

Apocalipsis 2:10 "10 días de persecución" 303-313 DC.

Posible alusión al tiempo de silencio en el cielo.

Usando el principio Día/año significaría 1 semana. Se tardará 1 semana en ascender.

Conclusión

El principio día/año es sólido a la luz de la Bíblia.

El punto de vista historicista es consistente.

Este principio es consistente con la iglesia primitiva y los reformadores.

Desafortunadamente el mundo protestante se ha alejado de este principio. Y lo más liberales se han vuelto preteristas y los más consevadores,  futuristas.

Nuestra iglesia interpreta la profecía de manera historicista y usa el principio día/año.

Le animo a leer el pirncip de William Shea - Principios de interpretación Profética.